Cuando los miembros masculinos nos vestimos de chica (2023)

22
November
2023
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Cuando los miembros masculinos nos vestimos de chica (2023)

La celebracion de el Fin sobre anualidad acarrea un ritual de travestismo que transgrede la dualidad de el rol sobre genero. Centenas sobre varones se convierten en hembras en la noche sobre sensualidad y ruptura sobre los canones asi­ como salen a las calles ecuatorianas de mostrarse. a determinados incomodan, a otros divierten; ellos mismos se divierten, No obstante hay Ademas algunos que se sienten agredidos. Esta costumbre encarna demasiadas de las caracteristicas de una sociedad atrapada en prejuicios eticos, religiosos asi­ como las ganas permanentes sobre liberacion.

El presagio sobre la homicidio convertido en verbena

?Llego la hora de disfrazarse! Zapatos sobre tacon, minifalda, peluca, medias nailon, bragas, pequenas pestanas asi­ como senos postizos, maquillaje, labial… Ahora todo el mundo las elementos se encuentran listos para que los varones sean los protagonistas de paГ­s con las mujeres mГЎs calientes del mundo la ceremonia pagana sobre nochevieja, la noche mas sexual, permisiva asi­ como fiestera de el Ecuador.

Es 31 de diciembre y las viudas lo saben, lo anoran. Con la favorece de las esposas, igas, etc., cientos de ecuatorianos “salen de el closet” temporalmente de velar a su marido, ‘El antiguo’. El anualidad Viejo que fallecera a las cero horas de el 1? de enero.

Este desdicha nunca encarna tristeza, pese a que el monigote -de viruta o sobre papel- se halla solitario, en el claroscuro de la cripta funebre construida con hojas secas sobre eucalipto. No. La noche de fin sobre ano seri­a un instante de irreverencia, en donde las viudas se toman las calles de mover el esqueleto sin cesar, exhibir las atrevidos escotes, desencadenar con las curvas y cortejar a los desprevenidos transeuntes.

El ritual puede comenzar a las en los barrios populares. Incluso el ultimo instante, las mas seguros desafian a las mas temerosos para que se vistan sobre viudas y colaboren pidiendo caridad de el antiguo que se muere. Disfrazarse es una cuestion de valentia, de hombria, casi tan arriesgada de algunos igual que darse de punetes o volar de un avion en paracaidas.

La subversion sobre vestirte de chica en un pais de ‘machos’

Los que no temen travestirse disfrutan de el rol adoptado: contonean las cuerpos, sienten la contextura sobre su vestimenta, se mueven al compas de la musica asi­ como se estremecen escaso la incesante luminosidad navidena.

No pocos choferes asi­ como peatones huyen despavoridos ante la comparecencia de las viudas. Este comportamiento seri­a entendible en un pais que se dice de buenas costumbres y que reside abrazado a la idea cristiana sobre rehuir al pecado, un pais que casi nada despenalizo la homosexualidad en la Constitucion de 1998, asi­ como que en las noventas vejo y encarcelo a travestis y roqueros por el delito sobre tener el cabello esplendido.

El travestismo sobre Fin de Ano surgio en Ecuador como sacrilegio y mariconada en los anos setentas, en el contexto de estas revueltas estudiantiles sobre abril de el 68 asi­ como de estas luchas del desplazamiento hippie. Quienes se disfrazaban eran senalados, ridiculizados, incluso golpeados, No obstante esta expresion se torno irreversible por rendir culto al cadaver humano asi­ como redimir la feminidad.

Las tiempos han cambiado. Las luchas de los grupos LGBTI han dado las frutos, inclusive a favor sobre las heterosexuales. Existen deudas historicas y reivindicaciones pendientes, No obstante Asimismo conquistas y evoluciones. El travestismo, crossdressing, se ha institucionalizado en nochevieja asi­ como, En seguida, familias enteras asisten felices al acto de las viudas de Fin de anualidad.

La viuda piensa conscientemente: soy un lanzado, nunca me ahuevo a partir sobre mujer, a lanzarle un piropo al amigo enojon, a subirme al bus a coquetearle al conductor. El rol adoptado nunca es tan ingenuo: supera el reto que se adquiere con los amigos. Esta implicito sin embargo va mas alla sobre la parodia y de el desfogue social.