Nago muslimsk betraktelsesatt gallande aktenskap
Aktenskapet kan traffa sasom en plikt bland muslimer. Sta hanar befinner si det genomforbar att gifta sig tillsammans icke-muslimska kvinns, emedan deras baby blir muslimer. Emellertid har markli religiost larde inom ett uppmarksammat fall av ar gett nagon europ brud sasom konverterat mo muslimsk tr ratten att fortga befinna aktenskaplig tillsammans en icke-muslimsk man. Detta faststallande valtranad utav nago fatwa (ett besked fran nago bevandrad inom muslimsk domstol, red. anm) har vallat massor debatt bland skild grupper itu praktiserande muslimer. Ino koppling mot diskussionen forsavitt hurda sharia-ratten kan ta sig sa modell inneha denna fatwa setts sasom en regel for europeiska muslimer.
Saken dar religiosa traditionen skanker nagon muslim gallande att genuin fyra hustrur. Det finns emellertid e parametrar, han amna hantera dem lika. Det sistnamnda betyder for flera idag att en herre blott skall tillverka nago maka, darfor do titta det sasom omojligt for mannen att bemota fyra hustrur ekvivalen.
Aktenskapet betraktas inom forordning som ett privatrattsligt kontrakt, saso regleras itu saken da religiosa lagen. Forfarandet ager rotter inom forislamisk havd, sarskil fran det semitiska stamsamhallets sede. Fore aktenskapet forhandlar brudgummen tillsammans en agent sta brudens at. Representanten tender befinna brudens far alternativ hennes narmaste manliga anhorig. Den viktigaste forhandlingsfragan befinner sig brudpenningens mang.
sam deras potential att sjalva patraffat karlar som de vi gifta sig tillsamman befinner si stora. For unga i muslimska landers storstader skapar t.ex. skolning kontaktytor darborta hanar sam kvinn kan raka.
Det finns tre villkor – tillsamman somlig variationer- saso ska existera uppfyllda for att aktenskapet ska anses som giltigt enligt traditionen:
- Bada parters bifall.
- Ett pakt saso specificerar brudpenningen.
- Undertecknande av aktenskapskontraktet ino ett pa vittnens narvaro. Vittnena skall narvara itu ledig onskan samt kan antingen utgor ett pa man eller ett hane och ett par kvinns.
I enlighet me islamisk riktig ar saledes aktenskapet en banal rutin. Det betraktas saso legalt nar kvinnan inneha accepterat mannens forslag om aktenskap. Men inom dagens by finns det fler omstandigheter att ha i atanke nar aktenskap ingas. En kan existera att bruden skall astadkomma en speciell alder.
Det ar ick sallsynt att man utfor kompletterande mo avtalet, t.ex. att gubbe inte skal viga sig med plus nagon fruntimmer alternativt Kinesiska damer att träffas att kvinnan skall hava ratt att hemstalla skilsmassa.
En bryderi ino muslimska lander idag, sarskilt inom Mellanostern, befinner sig do stora kostnaderna for brollopsfest och brudpenning. Halften bruten brudpenningen betalas ut spann brollopet sam kan disponeras fran kvinnan gallande det metod hon onskar. Den andra halvan kan t.ex. deponeras inom bank och tillfaller henne bred nagon mojlig skilsmassa alternativ ifall gubben dor. Brudpenningen ar e slags forsakring alternativt aldrebidra som garanterar att kvinnan “tas om nave” aven om mannen dor alternativt tar ut skilsmassa – dvs valjer att ej langre slask pro hustruns uppehall. Forsavitt a andra sida kvinnan lust skilsmassa atergar brudpenningen at mannen sam hans att.
I atskilliga muslimska lander inneha regimer forsokt minska
brudpenningens mening och bl.a. lagstadgat forsavit dess storlek. Dessa grundnor kringgas ideligen fran familjerna genom att bruden blir agare at hemmet alternativ att brudgummens stam allena bekostar en byggnad som byggs till familjen. Manga familjer age ick namnd att bekosta brudpenningen mot mer ann e giftermal. De maste alltsa selektera att riskera sitt pengar gallande ett bruten sonerna.
Mannens riktig till skilsmassa befinner si oandli, ehuru det raknas saso klandervart att tillamp denna riktig. Koranen beskriver hurdan skilsmassa ska flanera at i kapitel 2:226-23
Skilsmassan kan intraffa kungen skilda satt. Nago konventionell mall befinner si “forskjutandet”. Samt detta enkla skilsmassoforfarande kan handa villig nagot annorlunda satt, andock nagon vanlig metod ar att nago karl amna ta avstand ifran en fruntimmer tre ganger. Ibland kan han uttala samtliga tre forskjutandena vid ett sam likadan tidpunkt. Detta befinner sig ej helt accepterat. Det borde flanera nago sake tidrymd emellan do skilda forskjutandena, darfor at bidraga stund till reflektio och mot medling emellan de bagge parterna.